Hermann Hesse :: Melankoliyiz

Mesaj: 185 · bohem

Bakış ve Yaklaşımlarından Örnekler

- Toplumda doğru ya da aptalca , kötü bir işin yapılıp yapılmaması sistemden değil , bireylerin durumundan kaynaklanır .

- Her zaman insanların çoğunluğu , iyi ‘yi isteyenlere karşı çıkmıştır . Kitle ; ne iyi ne kötüdür , her şeyden önce miskin ve uyuşuktur , vicdanına yöneltilecek tüm çağrılardan daha çok nefret ettiği bir şey gösterilemez . Bencilliğin ve miskinliğin yenilmesini başaracak olan ; Çoğunluk değil , her zaman tek kişilerdir .

- Yalnızca iyi insanlar , güven içinde yaşayan , yaşama inanan ve yarın ya da öbür gün onaylamayacakları hiçbir adımı atmayan insanlardır ki , duygularıyla davranışlarının kapsam ve sonuçlarını açık net kestirebilirler .

- Her insan dünyanın orta noktasını oluşturur , her insanın çevresinde dünya uslu uslu döner dolanır . Yine her insan ve her insanın yaşadığı her gün , dünya tarihinin en son noktasını , doruk noktasını oluşturur ; Binlerce yıl arkasında kalmıştır , önünde ise içinde yaşanılan andan başka hiçbir şey bulunmamaktadır .

- Birbirlerine ne kadar yakın bulunurlarsa bulunsunlar , insanlar arasında yine de her zaman bir uçurum ağzını açmış bekler , bu uçurumun iki yakasını geçici köprüyle de olsa , yalnızca sevgi bağlayabilir .

- Gerçek erdemler her zaman insanları rahatsız eder , başkalarında kin ve nefret duyguları uyandırır .

- Hiç kimse , kendisinin yaşamadığı şeyi başkalarında göremez ve anlayamaz . Hiç kimse , kendi içinde yaşamadıkça başkalarının ruhundaki kıpırtıları duyumsayamaz .

- Dünyaya ayak uyduramayan kişi , kendi kendini bulmaya yakın olandır . Dünyaya ayak uyduran kişi ise ; Kendini bulamaz , böylece parlamentoda bir milletvekili olabilir .

- İnanıyorum ki , insan büyük ölçüde yücelmeyi ve büyük ölçüde alçalmayı gerçekleştirebilecek yetenekle donatılmıştır ; Yükselip yarı Tanrı , alçalıp yarı şeytan konumunu kazanabilir . Ama ister büyük iş başarsın , ister kötü bir alçaklıkta bulunsun , her iki durumda da gerisin geri ayakları üzerine düşer , insan olmanın sınırları içindeki yerini mutlaka bulur .

- Doğada normal insan kadar kötü , vahşi ve zalim bir başka yaratık yoktur .

- Birbirimizi anlayabiliriz , ama yorumlamaya gelince herkes yalnızca kendisini yorumlayabilir .

- Bir insandan nefret edip ona kin duyuyorsak , aslında onun şahsında içimizdeki bir şeyden nefret ediyor , buna kin duyuyoruz demektir . Kendimizde varolmayan bir şey bizi zaten kızdırmaz .

- Trajediler asla önlenemez , çünkü bunlar gerçek felaketler değil , karşıt dünyaların birbirine toslamalarıdır .

- İlkel insan ; Dünyanın orta noktasını oluşturduğu , başkaları akıntıya kapılmış sürüklenip giderken kendisinin ırmak kıyısında sağlam dikildiği duygusunda baş gösterecek en küçük bir rahatsızlığı tehdit gibi algılar , uykusundan uyandırılıp aydınlatılmaya yanaşmaz . Uyanıklığı , gerçekle yüz yüze gelmeyi , aklı düşman bilir kendine , bunlara kin ve nefretle bakar , şaşmaz bir iç güdüyle uyanış durumunu yaşayanlardan , dahi kişilerden yüz çevirir .

- Dürüst , temiz insanlar , kendilerine düşmanlar edinmeksizin hiçbir adım atamazlar .

- İçimdeki romantik ben , ne kadar arzulasa da , uygarlıktan kaçıp ormanlara sığınmak bana yakışmaz . }

- Yazarın Görevi = İzlenecek yolları göstermek değil , öncelikle , o yolların izlenmesine özlem duyulmasını sağlamaktır .

- Özgürlük Ülkesi = Aynı zamanda da aldatmacalar ülkesidir .

- Güzellik ona sahip olanı değil , onu sevebilen ve onu baş tacı edebilen kişiyi mutlu kılar .

- Başka nedenler öne sürülse de , hayattaki pek çok şey kadınlar için yapılır .

- İnsanlar güven ve sevgiyle ödemede bulunmak yerine , bunu para ve mülkle yapmayı tercih ederler .

- Yeryüzündeki her şey kopya edilebilir , sahtesi yapılabilir . Sevgi , hayır . Çalınamaz , benzetilemez . Kendini tümüyle karşısındakine verebilen kalptir , sevginin yeri . Sanatın kaynağı da budur .

- Mutluluğa onu görmediğiniz sürece sahip olabilirsiniz ancak .

- Mutluluk sevgidir , başka şey değil . Sevebilen mutludur .

- Sevilmek mutluluk değildir . İnsan kendini sever , ama mutluluk bir başkasını sevmektir .

- Can sıkıntısı diye bir şey bilmez doğa . Can sıkıntısı kentli insanın buluşudur .

- Yaşam herkesin sırtına bir kezliğine değişik bir görev yükler . En güçsüz , en zavallı biri bile kendi konumunda değerli ve gerçek bir yaşamı sürdürebilir .

- İnsan başkalarına değil , kendi kendisine karşı hoşgörüsüz olmalıdır .

- Yaşam ; Anlamsız , acımasız , aptalca , ama yine de görkemli . İnsanla eğlenmez . Diğer yandan insana bir solucandan daha çok ilgi duymaz , özellikle insanın doğanın bir kapris ürünü ve zalim bir oyunu olduğu görüşü , insanın kendi kendisini çok önemsediğinden içine düştüğü yanılgıdan başka bir şey değildir . Bir kez biz insanların işinin , doğadaki kuşun , karıncanınkinden daha zor değil , tersine daha kolay ve güzel olduğunu görmek gerekiyor . Sızlanıp yakınarak değil , tadını çıkararak kabullenmek zorundayız . Doğanın tüm iğrençliğini ve anlamsızlığını benimsedikten sonra , bunların karşısına dikilip , onu anlamlı bir nitelik kazanmaya zorlayabiliriz . Anlamsızlık nasıl bir hayvan için üzüntü kaynağı oluşturmuyorsa ; İnsanların çoğu için de üzüntü kaynağı sayılmaz . Bu üzüntüyü duyarak anlam arayışlarına soyunan az sayıdaki kişiler insanlığın anlamını oluştururlar .

- İnsan hiçbir şeyden kendisinden korktuğu kadar korkamaz . Bu yüzdendir ki , ilkel insanın mitolojileri , yasaları ve dinleriyle birlikte garip aktarım olayları ve yalancı sistemler doğmuştur . Öyle bir sistem ki ; Yaşamın temelini oluşturan bireylerin kendi kendilerine duydukları sevgi yasaklanmış , gizlenmiş , maskelenmiş . Kendinden çok bir başkasını sevmeye daha iyi , daha ahlaksal , daha soylu davranış gözüyle bakılmıştır . Ne var ki , kendini sevmesi temel iç güdü niteliği taşıdığından ve onun yanında hem cins sevgisi asla doğru düzgün yeşermediğinden , bir tür karşılıklı hem cins sevgisi kılığında yüceltilmiş , stilize bir öz sevgisi oluşturulmuştur . Böylece , aile , kabile , köy , dini topluluk , halk ve ulus kutsal nesnelere dönüşmüştür .

- Aydın sadece aydınlanmış kişidir , asla halktan daha akıllı sayılamaz .